Un infierno en la Mente". Dorian Blackwood.

Nauta silente
Que atraviesas pétalos y rocas
Sin alterar su sueño
Mensajero insuperable
De los sucesos de ayer

The question is: How the mathematics look you?

Kantoborgy© is a apprentice mathematician, his name recognizes three great humans:
George Cantor: A great mathematician.
Inmanuel Kant: A great philosopher, and
Jorge Luis Borges a great novelist of the fantastic gender in literature

Kantoborgy© wrote a lot about Oberón's oneiric adventures. Obe is a fractal, who only exists in a neuronal network, within the ruins of the conscious.
Obe was possessed by another fractal, who transforms into a beautiful dragon.
Kantoborgy© wishes to find out how mathematics visualizes the correspondences between the two fractals, and for it, he develops a theorem for Obe© and Skathaborgy©.
The graphic result of the " Theorem for Obe© and Skatahbborgy©" is a graphical: ФObe-Skathaborgy©

El asunto es: Cómo las matemáticas te ven?

Kantoborgy© es un aprendiz de la matemática, su nombre es un reconocimiento a tres grandes humanos:

George Cantor: Un gran Matemático.
Inmanuel Kant: Un gran filósofo, y
Jorge Luis Borges:Un gran literato del género Fantástico.

Kantoborgy© escribió mucho acerca de las Aventuras Oníricas de Obe©, Obe© es un fractal, quien solo existe en la red neuronal de un dragón encarcelado en un cuerpo humano, es decir , Obe© tan solo existe entre las ruinas de la conciencia de Kantoborgy©.

Oberón fué poseído por otro fractal, que se transforma en Skathaborgy© una bella dragón. Y Kantoborgy© desea saber cómo las matemáticas visualizan las relaciónes entre estos dos fractales, y para ello, desarrolló el Teorema de Kantoborgy©.

Leonardo Vivar

Un pasatiempo favorito de chiflados y académicos es la invención del equivalente financiero de la máquina de movimiento perpetuo.

A los “verdes”, no a los ecologistas sino al grupo de gobernantes del “socialismo del siglo x…” que ostentan el poder en este pedacito de planeta tierra, pido que deberían analizar el tema tecnológico en el país y específicamente al manejo de la información geográfica, ahora esquelética, tuerta y mediocre que medra en el caos de la “información nacional”

la más remota contribución a la lógica matemática de nuestro siglo provino de un poeta. En el siglo VI a.C., Epiménides, poeta cretense, manifestó que “Todos los cretenses son mentirosos”; entonces, si todos mienten, ¿cómo podría ser verdadera la afirmación de Epiménides? Algo similar estableció Pessoa, que escribe en su "Autopsicografía": El poeta es un fingidor.

Aqueronte junto a otro siniestro personaje llamado Gulliver, montaron dos empresas una de las cuales se llamaba Ecuainforme, dignas representantes de la máxima expresión de la mercachiflería; y allá fui a aprender sobre tecnología informática escarbando en las entrañas de los seres de silicio.

Estas tres figuras épicas, Hölderlin, Kleist y Nietzsche, poseen extrañas afinidades en los destinos de sus existencias. Los tres, arrebatados a su mismo ser por una fuerza todopoderosa, en cierto modo extrahumana, son arrojados a un desgraciado remolino de pasión. Los tres acaban demasiado pronto su vida, con el alma deshecha y un mortal agotamiento de los sentidos; los tres acaban locos, suicidas.

Henry incorporó su cabaña dentro de lo prístino no para ser un santón o un ídolo del arte de la supervivencia, ni por encomendarse al ángel del dinero en aras que éste de súbito lo agasaje con la peste de los prósperos, la dicha muelle, sino con el fin de despertar al alba de la germinación.

Mito y Terror: Una de las misiones que el mito ha de cumplir en la historia es la de repetirse. La esencia del mito es revivir (revival). Lo hace, aunque parezca revestirse de esteticismo y de emblemas que parecen vacíos. El neo-clasicismo ha podido ser porque ya hubo previamente clasicismo.

Quito se descompone en jirones pestilentes. Quito empañada de mugre ensucia las pestañas, hiere los ojos, tintura de plomo la garganta, llaga la piel, acrecienta la tos, acentúa el estornudo, descompone el espíritu de los quitus.

Muelabroka criatura inmortal, en los ociosos cerebros de los perioverborreos politikeros de este pedacito de planeta llamado Ecuador.

En medio de esta tremenda situación, cada hombre y cada mujer están llamados a encarnar un compromiso ético, que lo lleve a expresar el desagarro de miles y miles de seres humanos, cuyas vidas han sido reducidas al silencio a través de las armas, la violencia y la exclusión.

-Shalva!, baja ya de ese árbol.
-Ya voy papá. Aún no logro sacar al Lapo que ha caído en la trampa.
-No sé qué tanto haces trepado en el capulí, te la pasas encaramado en los árboles cual si fueras un mono. Y no comas tantos capulíes, que te va arder la panza; mira a tu querido y grasiento perro Fox, el pobre, ya no puede más de tanto que ha tragado.

Estamos en el 2009. Y es el bicentenario de Charles Darwin. Y en todo el mundo, eminentes evolucionistas están ansiosos por celebrarlo. Y lo que desean hacer es aclararnos casi todos los aspectos de Darwin y su vida, y cómo cambió nuestra forma de pensar. Digo casi todos los aspectos, porque hay un aspecto de esta historia que no han aclarado. Y parecen ansiosos por pasarlo por alto y hablar de algo diferente. Así que yo sí que hablaré de ello. La pregunta es por qué somos tan diferentes de los chimpancés.

      ...continuación
      Mientras los científicos y técnicos perfeccionaban el procedimiento de perpetuar a como de lugar a la especie humana, todo lo orgánico sobre el planeta se extinguía rápidamente, las condiciones para la vida basada en estructuras de carbón eran cada vez más difíciles.

...continuación.
      MarDoIt, interviene:

      -No se esponje CuBoIt, pero tampoco deje que los sentimientos heredados, por ese dopaje de carbono que aún conserva… y también conservan algunos de los presentes, influya sobre sus decisiones con respecto al problema de saturación extraña que esta por colapsar la red.

Muerte de Dios.
La filosofía contemporánea quisiera volver a ser cruel. Mas esto no puede hacerlo tras la resaca dejada por los últimos pensadores crudelísimos. Marx, Nietzsche y Freud desnudan a los santones y quitan la máscara a los fantoches. ¿Quién pudiera hoy seguir en la misma estela? Un Dios muerto o asesinado ha dejado paso, bien se ve en la escena editorial y profesoral, al cuchicheo de meros comentadores de la resaca.

Vivimos una única realidad con tres dimensiones, matemática, física y psíquica, unificadas en el hombre.

Vivimos una única realidad con tres dimensiones: matemática, física y psíquica, señala Penrose en su último libro “El camino hacia la realidad”. Gracias al hombre surge la unidad de esos tres mundos y se sientan las bases de una biofísica cuántica de la mente, según la cual un ordenador nunca podrá tener conciencia.

Trato de no enfocar hacia sus asimétricas cámaras de video, pero el deseo de que pueda mi repugnancia formar un rayo láser que cauterice el CPU de don CanGroIt, es más fuerte que mi voluntad. Su cascaruda sonrisa nerviosa me llena de espanto, -es una sensación humana muy bien simulada, mas bien heredada-; seguramente, el constante patinar de su único neuro-electrón, avivan su torpe imaginación que de pronto se desata en una tempestad de sandeces parloteadas con su roca voz.